原住民棒球史上四道光芒

上世紀90年代初和著名球評曾文誠回我故鄉嘉義，進行關於嘉農棒球史的調查、訪談，至今讓牢牢不忘的是嘉農第一代中外野手蘇正生老先生，談到嘉農棒球隊組成重要原則是「三族共和」，由日人、漢人和原住民混合組成。當然是日治時期的同化政策使然，可何嘗不是原住民族躍上社會主流的途徑。

近藤兵太郎1928年擔任嘉農教練時，到全台各地網羅球員，東部原住民棒球天份非常可能早有所聞，否則以當時相對艱難的交通條件，事先沒有足夠的情報，挑出潛質好的原住民球員談何容易。

嘉農隊第一代原住民隊員有捕手藍德和（日名：東和一）、三壘手拓弘山（真山卯一）、遊擊手陳耕元（上松耕一）、左外野手羅保農（平野保郎）等四位，都來自於台東原住民。是慧眼識英雄或早有所悉？

高砂與嘉農的開拓

我認為「能高團旋風」的影響不可小覻。近藤兵太郎1919年來到台灣，1928年指導嘉農，1931年正式擔任監督，而這段期間劃時代的棒球事件，是林桂興1921年在花蓮組了第一支原住民球隊，取名為「高砂」，轉到花蓮農業補校就讀後更名為「能高團」，到西部巡迴比賽取得5勝4敗的佳績，進而於1925年7月遠征日本，只輸和歌山與平安中學，6勝2敗1和的佳績，教日本球界對台灣原住民棒球資質大開眼界。當時近藤兵太郎不會毫無所知，雖仍按三族的比例組隊，但原住民卻成了嘉農不可或缺的主力。

我這人有追本溯源的習性，既然1921年高砂隊是第一支純原住民的棒球隊，到1925年就能打敗甲子園高校強隊，這4年期間不是吃了大補藥。我推斷以查屋馬、辜茂得、鄔新、阿仙、亞拉畢、紀蕯、羅道厚、羅沙威、杉提掦、武諾、爾西般、亞仙合利陽、屈道、杜易爐等14名原住民球員為主的能高團，在之前是有棒球底子的。

那麼1921年前台灣原住民棒球面貌或地圖，長怎樣到底？離1904年總督府中學校（台北一中，今建國中學前身）田中敬一校長提倡下，成立台灣第一支棒球隊也不過17年。

沒一一考據日治時期，鐵道、糖廠、專賣局或菸酒公司等等日人機構，是在哪一年成立棒球隊，但以東部而言，台東製糖公司於1917年台東成立第一支棒球隊「製糖隊」；而花蓮港廳長江口良三郎1922年成立「花蓮港體育協會」時，花蓮已擁有「鐵道隊」、「花蓮廳隊」、「鹽糖隊」、「商工隊」、「元老隊」等球隊。

1922年底台北球隊來訪，花蓮聯隊實力足以擊敗客隊，並且觀戰者眾，盛況空前。保守估計1917至1922年間花蓮棒球運動已有一定程度的熱絡。

再從以尚武精神、普及體育休閒為宗旨，涵蓋棒球、網球、相撲、田徑、游泳等部門，並發行機關雜誌《臺灣運動界》的台灣體育獎勵會1915年成立於台北，1920年整合為「臺灣體育協會」，那麼現代體育包括棒球在內的推廣，花東地區資訊或活動介紹，也可能在1915至1920年間或更遲些。

另由能高團隊員背景找。其中羅道厚（日名伊藤次郎）與羅沙威（漢名莊初明，日名伊藤正雄）、隊友阿仙（稻田昭夫）、紀薩（西村嘉造），留在日本平安中學，再進法政大學。1933年法政大學來訪，陣中高砂族身分選手特別吸引觀眾目光。羅道厚1936年加盟東京參議員隊，成為日本職棒首位台灣球員。有形無形地鼓舞原住民投入棒球運動。

馬太鞍與太巴塱的耕耘

羅道厚是花蓮Fata'an人（今花蓮馬太鞍部落），馬太鞍公學校在1924年設立，老教練蔡慶隆就這所學校畢業的，生於1921年，曾提到大他23歲的兄長，曾是日治時期花蓮公賣局棒球隊員，是蔡教練和棒球結緣的要素。

日治時期花蓮公賣局應該是台灣總督府專賣局花蓮港支局，日治時代專賣局按蔡教練差兄長20多歲推算，專賣局棒球隊大約在20年代左右，種種資料都可以說明，馬太鞍棒球風氣1920年代可以是個分水嶺。

也是馬太鞍人的莊初明（伊藤正雄），回台先後在台東、富源、花蓮市與太巴塱教棒球。也就是說他的影響廣及整個東部，扎根於花蓮光復，「太巴塱國民小學」前身北富國小，莊初明在1949年組了球隊，同一年太巴塱人蔡慶隆（妻子的叔叔是羅道厚）擔任花蓮光復國小少棒教練，花蓮光復兩大阿美族（Pangcah）部落馬太鞍和太巴塱，便成台灣棒球重要的搖籃。

卑南與馬蘭的傳承

台東，當然是另一棒球重鎮，這要從嘉農第一代名將陳耕元（日名上松耕一）談起。

陳耕元1905年生，打甲子園27歲，可想到那時代讀農校沒有年齡限制，出賽規定寬鬆，不能以現代高中比賽一概而論。1925年讀台東公學校高等科時進了棒球隊，花蓮高砂隊創始人林桂興也是讀這間公學校。

1917年台東製糖廠庶務課長吉野清一，號召廠裡愛好棒球的幹部、員工，組成「製糖廠隊」，之後當地軍人組「守備隊」、台東廳組「台東廳隊」；1921年民營的「賀田組」負責人田中里時哉成立「櫻隊」，林桂興曾加入這支球隊。足見台東棒球風氣興盛不下於花蓮。

1931年嘉農在日本高校野球大會「甲子園」，打進決賽，雖沒奪得冠軍卻在日本大受好評，贏得「天下嘉農」的美譽。不過隊中歷屆原住民球員如陳耕元、羅保農、藍德和、拓弘山、藍德明、楊吉川、郭光也、郭壯馬等，東部諸部落同樣引以為傲，對棒球熱在後山燃燒大有助益。

等嘉農退下來的台東鄉親，回到台東獻身教育，那是另一番氣象。陳耕元回台東先在糖廠任職，再到台東農校（前台東農工，現為台東專校）教書後擔任校長，在校旁養豬或上山伐木，以收益添購及自製棒球器材，亞洲鐵人楊傳廣原來也是台東農校棒球隊投手。家鄉台東卑南族南王地區更深受影響，像南王國小、卑南國小與國中投入棒運不餘遺力，其族人陸永茂教練帶起90年代的南王傳奇，成了棒史光耀的一頁。

另外一個是新生國小、國中所屬於的馬蘭部落的棒球發達史，最著名的是陳耕元嘉農隊學弟郭光也，出身馬蘭部落望族，現在新生國小、國中棒球隊牽親引戚都會和他有關。馬蘭郭家與陽家成了棒壇重要的兩大力量。他在1965年成立馬蘭棒球隊，1971年中華杯馬蘭隊和中油、北體、六信成了全國四強，後來在公開組奪魁，借因經費不足而解散。但接著兒子郭子光、郭子雄與族人豐自吉（豐祥瑞）等，都為台灣棒運接續了不滅且光榮的香火。

我沒有能力為諸位細細鋪陳台灣各原住民部落與棒球的淵源，而由高砂、能高團到嘉農，帶到花蓮馬太鞍與太巴塱兩重鎮，可以延伸到後來的花蓮光復、北富、榮工、中油、輔大到兄弟與味全職棒的脈絡；台東南王與馬蘭兩系，從少棒到職棒都是很豐富的人才庫，郭光也、豐自吉、郭源治、郭岱琦、林智勝等，陽家班陽介仁、陽建福、陽森、陽耀勳、陽岱鋼等等更似陽光般照亮棒史。希望藉由這些具代表性的部落與人物，讓我們理解東部原住民族在台灣棒史，扮演舉足輕重的角色與關鍵樞紐，卻是漢人中心主義的主流社會所常忽略或遺忘的。

（原載於2016年《原住民族季刊》春季號）

參考資料：

台灣棒球維基館twbsball.dils.tku.edu.tw/

做伙來找野球歷史（野球講古塾）

http://www.sportsv.net/authors/baseballhistory

紀錄片《台灣棒球百年風雲》

《臺灣棒球一百年》謝仕淵、謝佳芬合著

《國球誕生前記：日治時期臺灣棒球史》謝仕淵著金

《台灣棒球王》曾文誠、盂峻瑋合著

《典藏台灣棒球史－嘉農棒球1928-2005》林華韋、林玫君著