我的女巫店難忘記

「女巫長」郁晶打電話來，要我寫些女巫20年祭的戀戀情懷，我就寫了這些，免得40年祭時我手指動不了了！

真的好想去「女巫店20週年音樂祭」哦！光看「性愛忘」三舞台就很魅人！到底跟「信愛望」離得有多遠？或者多接近？也興許根本融為一體，與天地、綠草山谷別無二致。應該是體驗音樂與天人合一最好的場域，還有女巫冒出來歌舞、歡吟也說不定。

照片取自女巫店官方臉書

要說起跟女巫店的關係，真的20年前的事了。上世紀80年代中後期，常在台北和平東路的小酒館「攤」混，尚未大紅的陳明章、陳昇常去，偶爾彈唱與酒友共樂，後來對面開了家「息壤」，較是正式的表演場所。因為和伍佰、阿珮熟，常在「The Gate」（後易名Live Agogo）看伍佰&China Blues。90年代初到Wooden Top、「人狗螞蟻」、Scum、Vibe看金屬團。因為要講職棒廣播球評，看表演的時間有限。

職棒受涉賭案衝擊，廣播球評縮為六、日，時間多加上「友善的狗」出了《台灣地下音樂檔案系列》，就想看看這些團表演。也得益於早年和水晶、友善的狗、真言社、魔岩唱片的樂團與音樂人相識，因而趙一豪、回聲樂團(Echo)、1976、瓢蟲、流氓阿德、亂彈等等樂團，陸續在地社、女巫店等地表演，都會特別叫我一聲。

跑女巫店較勤勞的時期，是我在角頭上班的階段。龍哥、陳建年、巴奈、昊恩、紀曉君、南王姐妹花、巴西瓦里、家家&Am大樂隊等等，當年「角頭幫」的現身女巫店，當然要去吶喊助陣。

記得有時候唱到快完了，巴奈還會對躲在吧台區的我，問一聲：「翁老師你想聽什麼歌？」足甘心；還有一回太忘我，也跟著唱，巴奈會說：「翁老師唱小聲一點。」真真羞死人了。不過這次20年祭在新店文山農場，愛怎麼跟音樂人合唱就唱，唱大聲一點，沒有人管得到我！

這是2000年以後的事。不知不覺和台灣原住民族音樂人、樂團特別合味，像達卡鬧、王宏恩、舒米恩、巴賴、阿努、圖騰、阿洛、MATZKA、桑布伊等等也常到女巫，當然還有Kimbo胡德夫。

這讓我想起來有一年，在台大靠復興南路底遇見Kimbo，我問他去哪？回說一時記不得女巫店在哪？那年他健康不太好。好在那時還沒強制戴安全帽，他就上了我的殘障摩特車，順利趕上演出，依然唱得自在瀟灑。

山林式的文山農場，好合原住民族與大自然呼應的歌唱本色，可也不是非原住民族音樂人就不宜，像西塔琴的阿澤之西尤之島、煙圈樂團、絲竹空等等，在山色竹林中演出根本不用舞台。我看著長大的團四分衛、929、88顆芭樂籽，簡直順理成章，數字拆解成節奏，化為落葉與雲朵，可歌頌的是生命、愛和腐敗的紀錄，而城中煙塵漫漫。

從城市小屋帶進山林歡聚，目睹獨立樂壇的前輩們趙一豪、狗毛、董運昌、海豚、董事長在你們身邊走過，年輕些的鄭宜農、白目、黃玠瑋讓人亮眼，一本大書也寫不完，還有「地社」再生版，幾乎台灣獨立音樂場景都快拼好了！

照片取自女巫店官方臉書

好想去喲！如果妳們在性愛吊橋看到我，至少抱我一下，相親相愛請到後花園，所有後果都在忘舞台忘了吧！而張懸的歌在妳夢中響起。

2015【女巫祭】
女巫店20週年音樂祭
活動時間：2015／12／18（五）－2015／12／20（日）
活動地點：新店文山農場
詳情請洽：http://festival.witchhouse.org/
如何買票（1）：女巫店實體票
如何買票（2）：http://festival.witchhouse.org/#tickets
女巫陣容：http://festival.witchhouse.org/#musicians
攤位募集：http://festival.witchhouse.org/vendor
活動不在公館，在新店，怎麼去：http://festival.witchhouse.org/#where

不滅的龍象魂

因為我曾擔任味全龍隊球團刊物《龍族》雜誌總編輯，通常歸為龍迷合情合理，不過在棒球圈久了，跟哪隊都熟，早期職棒球員也不少朋友，像現在象隊總教練「大頭仔」吳復連、精神領袖「恰恰」彭政閔都滿好的，只是因為工作的關係，和龍隊不免情份深了些。

其實職棒元年記者朋友，都說我是獅迷，這正確，因為我是嘉義人，支持南部球隊是應該的，尤其當年獅隊大捕手曾智偵又和我認識，可是當我進味全工作時，初開始有點尷尬，有些記者以「紅皮綠骨」開我玩笑，只好微笑以對。

說起來還是因為「大目仔」曾智偵的關係，才進《龍族》雜誌，記得是過年期間，回嘉義跑去找曾智偵泡茶聊天，沒想到當時味全龍副領隊趙士強，從台中開車到嘉義找他，就三個人聊棒球事，聊著聊著趙總就問我，要不要去當《龍族》的總編輯，恰巧我剛辭掉報社工作，便答應下來。

到味全龍後，感受到球隊的朝氣、活力，跟一旁看球的印象很不一樣。由於要編雜誌，除了看球掌握賽況、戰績、英雄人物外，了解球團脈動、球員生活心情報導，得比報章雜誌深入傳神，是球團刊物的優勢，也是生存之道，那時龍族是上市雜誌，至少也不要虧本。所以我跑球隊宿舍很勤，與球員熟了，感情深，對球隊支持感自然高了！「紅皮綠骨」成了往事，是100%龍迷。

記得剛開始跑龍隊宿舍，都會先到「人類吸塵器」郭建霖的房間，我那時下班幫中廣講電台球評，他會跟我交意見，剛打完的比賽轉折點、關鍵人物、MVP該選誰，說是交流，事實上是教我怎麼解讀比賽，讓我講球一場比一場進步；然後繞進「天才打者」捕手陳金茂房間，那是天馬行空激發創意的時刻，不過通常賽後他很忙，有隊上學弟要照顧，朋友也必須按耐一下，就不見了！所以我大半會窩在「十月先生」洪正欽房裡泡茶配棒球，這些人簡是我活靈活現的「棒球教科書」！

當然不只這些，下班常叫我陪他喝一杯的副領隊趙士強，大哥陽介仁、「歌王」林琨瑋、「森林王子」張泰山等等都教我很多。

印象深刻的是徐總，有次他提到象風格是「足索贏也」（台語，意思是對贏球非常非常饑渴），我好奇的問：「不是每隊都這樣嗎？」徐總真實回答的話語我忘了，大概是說，有的在某種落後局勢，會自認贏不了，不免有種鬆懈，但象很罕見有放棄的情況。我想就是現在常用的詞，熱血或燃燒的力量！象魂由徐總來詮釋最貼切，龍象大戰誰的體會比他深切。

那龍隊如何與之頡頏，方法是適時激勵，用各種方法激起鬥志去拼，即使讓球員一時討厭你也在所不惜！加上靈活的調度，早年的龍隊在元老四球團算年輕的，但老的帶，教練催，讓龍打出一番新氣象。兩邊龐大球迷的集結，出色加油方式，也各出奇招，使現場比賽氣氛緊繃到極點，是最佳第十人的對壘，比賽當然精彩。彷彿延續了「南美和北華興」或梅花旗文化對輔大的抗衡傳統。

本來想因味全龍解散，龍象大戰只能在腦中回想，或偶爾上youtube找影片溫習一番，雖然也有一些OB賽，讓大家到球場回憶往時光，但這次龍象大戰可珍貴了！歷經多年、散居各地要把龍象主力找回來，是很不容易。儘管不像過去那樣劍拔弩張的架勢，溫馨重現龍象戰的意義，當然是為傳承這份龍象戰魂永不放棄的鬥志，代代相傳下去，重溫不滅的龍象魂，同時也為推展基層棒運奉獻一份心力，我們當然又從夢田裡走了出來，再度熱烈的鼓掌叫好，熱血又燃燒了！

台東原住民族音樂旅路(之三)---族群音樂夢幻舞台「鐵花村音樂聚落」

照講台東的音樂之旅以一周為限，這兩大音樂部落就差不多了。但比較更山裡的布農，像台東縣海端鄉霧鹿村，見識布農族舉世聞名的八部合音；還有達仁鄉排灣族的土坂部落；魯凱卑南鄉大南溪附近的東興村也值得一遊，但真的無法細數。

台東以音樂風物而論，真真遍地珍珠，我無法告訴大家哪顆不要撿，總不能讓大家玩一整年。其實從台東再飛外島蘭嶼，見識達悟風情也無不可，如果只剩兩天假期太緊，不如回台東市，登機前到市區鐵花村，作為台東原住民旅路的總結，也挺好的。

（圖說：「鐵花村音樂聚落」已成為東台灣重要的音樂搖籃，鐵花村汪智博提供）

「鐵花村音樂聚落」就在市中心離機場近，若是搭飛機抵台東，可以幫旅人打開台灣原住民族音樂的序章，且不限族別，自由度強，有導覽的意味。

鐵花村村長豐政發（阿發）阿美族大帥哥，風趣幽默，能歌善舞（對台灣原住民族這詞也太好用了），也有劇場豐富經驗，表演和舞台行政能力強；音樂總監鄭捷任先生熱愛原住民音樂，製作過紀曉君、陳建年、郭明龍、昊恩與家家的專輯，也是原音社原始成員；近年加入團隊的執行總監汪智博，媒體記者出身，兼南王姐妹花樂手、學者，更是詞曲作者。

這些專業、熱情又有使命感的人物，投入台東音樂產業，讓鐵花村不僅成了台東原住民音樂文化發展重要的據點，也是台灣、大陸音樂人巡迴表演必到之地，以展演空間來說，其重要性不可言喻，連「天后」張惠妹都願降價到鐵花村登台，陳昇、張懸都愛這裡的表演氣氛。

也由於發哥、捷任、智博的好關係，阿美族和卑南族南王部落的一流音樂人都常現身演出，比如胡德夫、阿洛、舒米恩、以莉高露、巴奈庫穗、巴西瓦里查勞、紀曉君、陳建年、陳永龍、南王姐妹花等等，當然也有排灣族長老林廣財、「東排」阿爆、魯凱陳世川等，可說金曲獎或原住民一流音樂人都可能現身鐵花村，只要有緣鐵樹就開花了！

（圖說：如果背包客的行腳再長點，就可向台東離島蘭嶼出發，希小憐提供）

因而以「鐵花村」做台東原住民族音樂旅路的休止符，是最教人難忘的，隔天也可以較快趕到機場。我每次到了台東航站，準備回到城市就開始捨不得，看著另一邊往蘭嶼的櫃台似乎還有位子，而且天氣晴美，真想去蘭嶼！如正好遇上飛魚祭，衝動簡直忍不住！繼續走下去就天涯了！以後有機會來聊聊蘭嶼達悟族、花蓮阿美、山裡的布農、百步蛇的魯凱、屏東排灣好茶部落的命運，那是一大部書了！